Jacques Rancière. El maestro ignorante. «Sócrates, a través de sus interrogaciones, conduce al esclavo de Menón a reconocer las verdades matemáticas que ya están en él. Hay ahí tal vez el camino de un conocimiento, pero en ningún caso el

Lev Tolstói. Escritos pedagógicos. «No queremos acusar de ignorancia al pueblo por que no acepte nuestro modo de enseñar; más bien tendríamos que acusarnos de ignorancia y de altanería a nosotros mismos por la pretensión de educarlo a nuestra manera.

John Locke. Pensamientos sobre la educación. «Pienso que la educación no consiste en perfeccionar a los jóvenes en alguna de las ciencias, sino en abrir sus mentes, preparándolos para que puedan utilizar cualquiera de ellas que pudieran necesitar. Si los

Paulo Freire. Pedagogía de la autonomía. «No es la neutralidad de la educación lo que debo pretender sino el respeto, a toda prueba, a los educandos, a los educadores y a las educadoras. El respeto a los educadores y educadoras

Francisco Mora. Neuroeducación. «Aprender no solo es percibir y alcanzar el significado de lo percibido y su memorización, sino fundamentalmente asociar percepciones o ideas y encontrar en ellas nuevos significados. Aprender no es como un “rayo”, una sacudida que de

Zygmunt Bauman. Sobre la educación en un mundo líquido. «Gregory Bateson, uno de los más penetrantes antropólogos de todos los tiempos, reputado por su habilidad a la hora de detectar tendencias culturales incipientes, embrionarias y apenas visibles, registró (hace más

Krishnamurti. Sobre la educación. «¿Alguna vez ha paseado solo, o siempre va acompañado de otros? Si alguna vez sale a pasear solo – sin alejarse demasiado porque aún es demasiado joven-, entonces aprenderá por sí mismo, sabrá lo que piensa,

Thomas Gordon. Maestros eficaz y técnicamente preparados. «Cuando una persona es capaz de sentir y comunicar aceptación auténtica de otro, posee la capacidad de ser un agente eficaz de ayuda. La aceptación de otro, tal como es, es un factor

Paulo Freire. La importancia de leer y el proceso de liberación. «Es imposible un estudio serio si quien estudia se coloca frente al texto como si estuviera magnetizado por la palabra del autor, a la cual atribuiría una fuerza mágica;